(تَرَخَّلَ): رَبَّى الرِّخال.

(الرَّخَاخِيلُ): أَنْبِذَة التمر.

(الرِّخْلُ): الأُنثى من أَولاد الضأْن. (ج) أَرْخُلٌ: ورُِخالٌ، ورِخْلاَن.

(الرَّخِلُ): الرِّخْل.

(الرِّخْلَةُ): الرِّخْل.

رخل: الرِّخْل والرَّخِل: الأُنثى من أَولاد الضأْن، والذَّكَر حَمَلٌ، والجمع أَرْخُل ورِخال، ورُخَال، بضم الراء، مثل ظِئْر وظُؤَار، وشاة رُبَّى ورُباب ورِخْلانٌ أَيضاً. وفي الحديث: أَن ابن عباس سئل عن رجل أَسلم في مائة رِخْل، فقال: لا خير فيه؛ وإِنما كره السَّلَم فيها لتفاوت صفاتْها وقدر سِنِّها، وهي الرِّخْلة والرَّخِلة، ويقال للرِّخل رِخْلة؛ وقول الكميت: ولو وُليَ الهُوجُ السَّوائحُ بالذي وُلِينا به، ما دَعْدَع المُترَخِّل يريد صاحب الرِّخال التي يُرَبِّيها. وبنو رُخَيْلة: بطن.