karanlık

غَلَس

karanlık

Anlamı: ışık olmama durumu

(أَغْلَسَ) القومُ: دخلوا في الغَلَسِ.

(غَلَّسَ) القومُ: ساروا بِغَلَسٍ. و- فلانٌ بالصلاة: صَلاَّهَا بغَلَسٍ. و- القومُ الماءَ: أَتَوه بغَلَسٍ.

(الغَلَسُ): ظُلْمة آخر الليل إِذا اختلطت بضوء الصباح. وفي الحديث: أَن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلِّي الصُّبحَ بغَلَسٍ.

غلس: الغَلَسُ: ظلام آخر الليل؛ قال الأَخطل: كَذَبَتْكَ عُيْنُك أم رأَيتَ بِوَاسِطٍ، غَلَسَ الظَّلام، من الرَّباب خَيالا؟ وغَلَّسْنا: سِرنا بِغَلَسٍ، وهو التَّغلِيسُ. وفي حديث الإِفاضة: كنَّا نُغَلِّسُ من جَمْعٍ إِلى مِنًى أَي نَسِير إِليها ذلك الوقتَ، وغَلَّسَ يُغَلِّس تَغلِيساً. وغَلَّسْنا الماء: أَتيناه بغَلَس، وكذلك القَطا والحُمُر وكل شيء ورَدَ الماء؛ أَنشد ثعلب: يُحرِّك رَأْساً كالكَباثَةِ، واثِقاً بِوِرْدِ قَطاةٍ غَنَّسَتْ وِرْدَ مَنْهَلِ قال أَبو منصور: الغَلَس أَول الصُّبح حتى يَنْتَشِر في الآفاق، وكذلك الغَبَس، وهما سواد مختلط ببياض وحُمْرَة مثل الصبح سواء. وفي الحديث: كان يُصَلِّي الصبحً بغَلَسٍ؛ الغَلس: ظلمة آخر الليل إِذا اختلطت بِضَوءِ الصَّباح. والتَغْلِيسُ: وِرْدُ الماء أَوّل ما يتفجر الصبح؛ قال لبيد: إِنَّ مِنْ وِرْدِيَ تَغْلِيسَ النَّهَلْ ووقع في وادي تُغَلِّسَ، وتُغَلِّسَ غير مصروف مثل تُخُيِّب (* قوله “مثل تخيب” عبارة القاموس: ووقع في وادي تخيب، بضم التاء والخاء وفتحها وكسر الياء غير مصروف .) وهو الباطل والداهية. أَبو زيد: وَقَعَ فلانٌ في أُغْوِيَّةٍ وفي وامِئَةٍ وفي تُغْلِّسَ، غير مصروف، وهي جميعاً الدَّاهِيَة والباطل. وحَرَّة غَلاَّس: معروفة، وهي الحِرارُ (* قوله “وهي الحرار إلخ” عبارة شرح القاموس: إحدى حرار العرب.) في بلاد العرب. والمُغَلِّس: اسم.

غَلَسٌ

[ɣa'las]

n m

ظُلْمَةُ آخر الليْلِ les ténèbres qui précèdent l'aurore

◊

إِسْتَيْقَظَ في الغَلَسِ — Il s'est réveillé avant l'aurore.

darkness; dusk, twilight

п. I

предрассветный сумрак; ـاغلس а) в темноте; б) незаметно