(خَدِلَ)-َ خَدَلاً، وخَدالَةً، وخدولَةً: امتلأ وتَمَّ. ويقال: خَدِلَ الغلاَمُ، وخَدِلَتِ المرأةُ، وخَدِلَتِ السّاقُ، وخَدِلَتِ الذرَاعُ، فهو أخدَلُ، وهي خدلاءُ. (ج) خُدْلٌ.

(الخَدْلُ): الممتَلئُ التام. يقال غلام خَدلٌ، وامرَأةٌ خَدْلَةٌ، وسَاق خَدْلَة، وهي خَدْلَةُ الساقِ والمُخلْخل. (ج) خِدَالٌ. و- حَب العِنَب الصغير من آقَةٍ أو عطش.

خدِلَ يَخدَل، خَدَلاً وخَدالةً وخُدولةً، فهو خَدْل وأخدلُ

• خدِلت ساقُه:

1- صارت متبلّدة فاقدة الحسّ، وبخاصّة نتيجة البرد، خدِرت.

2- امتلأت وكمُلت "ولدت طفلاً خَدْلاً: ممتلئ، تامّ- قوامٌ أخدلُ- ذراع خَدْلاء".

خَدْل [مفرد]: ج خِدَال:

1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خدِلَ.

2- كامل، تامّ، ممتلئ.

خَدَل [مفرد]: مصدر خدِلَ.

خدل: الخَدْل: العَظيمُ الممتلئ؛ ومنه قول ابن أَبي عَتيق رواه ثعلب قال: والله إِني لأَسير في أَرض عُذْرَة إِذا أَنا بامرأَة تحمِل غلاماً خَدْلاً ليس مثْلُهُ يُتَوَرَّك. والخَدْلة من النساء: الغليظةُ الساق المُسْتَدِيرَتُها، وجمعها خِدَال؛ وامرأَة خَدْلة الساق وخَدْلاءُ بيِّنة الخَدَل والخَدَالة: ممتلئةُ الساقين والذراعين. ويقال: مُخَلْخَلُها خَدْل أَي ضَخْمٌ. وفي حديث اللعان: والذي رُمِيَتْ به خَدْلٌ جَعْدٌ؛ الخَدْل: الغليظ الممتلئ الساق. وساق خَدْلة بيِّنة الخَدَل والخَدَالة والخُدُولة وقد خَدِلَتْ خَدالةً، وخَدَالتُها: استدارتُها كأَنما طُوِيَتْ طَيًّا؛ وقال ذو الرمة يصف نساء: جَواعل في البُرَى قَصَباً خِدالا يعني عِظام أَسْوُقها أَنها غليظة. وامرأَة خِدْلِمٌ: كخَدْلة؛ قال الأَغلب: يا رُبَّ شيخٍ من لُكَيْزٍ كَهْكَم، قَلَّصَ عن ذات شباب خِدْلِم الكَهْكَم: الذي يُكَهْكِه في يده؛ الصحاح: وكذلك الخِدْلِمُ، بالكسر والميم زائدة؛ قال الراجز: ليست بكَرْواء، ولكن خِدْلِمِ، ولا بزَلاّء، ولكن سُتْهُمِ والخَدْلة: الحَبَّة من العِنَب إِذا كانت صغيرة قَمِيئة من آفة أَو عَطَش. والخَدْلة والخُدْلة؛ الأَخيرة عن كراع: السَّاق من الصَّابَة. والصَّابُ: ضَرْب من الشجر المُرِّ.

п. I

а خَدَلٌ

1) быть онемевшим, нечувствительным

2) быть усталым