(قَوَّهَ) بصاحبه صاح به. و - بالصَّيد، وعليه: صَيَّح به ليَحُوشه إلى مكان.

(تَقَاوَهَ) الرجلانِ: صرخا بصوت هو أمارة بينهما.

(القَاهُ): الجاهُ. و - الرَّفِيهُ من العَيْش. يقال: إِنّه لفي عَيش قاهٍ.

(القَاهِيُّ): الرجلُ المُخْصبِ.

(القُوهَة): اللَّبَن تغيّر قليلاً وفيه حلاوة الحَلْب.

(القُوهِيُّ): ضربٌ من الثياب بِيض.

قوه: القُوهةُ: اللبَنُ الذي فيه طعم الحلاوة، ورواه الليث فُوهة، بالفاء، وهو تصحيف. قال ابن بري: قال أَبو عمرو القُوهةُ اللبَنُ الذي يُلْقَى عليه مِنْ سِقاءٍ رائبٍ شيءٌ ويَرُوبُ؛ قال جندل: والحَذْرَ والقُوهةَ والسَّدِيفا الجوهري: القُوهةُ اللبَنُ إذا تغيَّر طعمُه قليلاً وفيه حَلاوةُ الحَلَبِ: والقُوهِيُّ: ضَرْبٌ من الثياب بِيضٌ، فارسي. الأَزهري: الثِّياب القُوهِيَّةُ معروفة منسوبة إلى قُوهِسْتانَ؛ قال ذو الرمة: من القَهْزِ والقُوهِيِّ بيضُ المَقانِعِ (* قوله “من القهز إلخ” صدره كما في الصحاح واللسان في مادة قهز: من الزرق أو صقع كأن رؤوسها). وأَنشد ابن بري لنُصَيْب: سَوِدْتُ فلم أَمْلِكْ سَوادي، وتَحْتَه قَميصٌ منَ القُوهِيِّ، بِيضٌ بَنائِقُهْ الليث: القاهِيُّ الرجلُ المُخْصِب في رَحْلِه. وإنه لفي عَيْشٍ قاهٍ أَي رَفيهٍ بيِّنِ القُهُوَّةِ والقَهْوة، وهم قاهِيُّون.

п. II

кричать, стонать

moc; potęga; siła; wytrzymałość