(كَهَدَ) فلانٌ - كَهْدًا، وكَهَدَانًا: أَلحَّ في الطلب. و- تعِبَ وأعيا. و- في المشي: أَسرعَ. و- فلانًا: حَمَله على الإسراع.

(أَكْهَدَ) فلانًا: أَجهده.

(اكْوهَدَّ) الشَّيخُ والفرخُ: ارتعدَ من الضَّعف.

(الكَهْدَاءُ): الأمَةُ؛ لسرعتها في الخِدْمَة.

(الكَهُودُ) - أَتانٌ كهودُ اليدين: سريعةٌ.

(الكَوْهَدُ): المرتعش كِبَرًا.

كهد: كَهَدَ في المشي كَهْداً: أَسْرَع. وشيخ كَوْهَدٌ: يُرْعَشُ من الكِبَر، وقد اكْوَهَدَّ الشيخ والفَرْخُ إِذا ارْتَعَد. الجوهري: كَهَدَ الحِمارُ كَهَداناً أَي عدا،؛ وأَكْهَدْتُه أَنا. واكْوَهَدَّ الفرخُ اكْوِهْداداً، وهو ارتِعادُه إِلى أُمِّهِ لِتَزُقَّه. وكَهَدَ إِذا أَلَحَّ في الطلب. وأَكْهَدَ صاحبَه إِذا أَتعبه؛ وهو في بيت الفرزدق: مُوَقَّعَة بِبَيَاضِ الرُّكُود، كَهُود اليَدَيْنِ مع المُكْهِدِ أَراد بِكَهُودِ اليدين الأَتانَ، وبالمُكْهِد العَيْرَ. كَهُودُ اليدين: سريعة. والمُكْهِدُ: المُتْعِبُ. ويقال: أَصابه جَهْد وكَهْد. ولقيني كاهِداً قد أَعيا ومُكْهَِداً؛ وقد كَهَدَ وأَكْهَدَ وَكَدَه وأَكْدَه كل ذلك إِذا أَجْهَدَه الدُّو وب.