(كَعْبَرَهُ) بالسَّيف: قطعه.

(تَكَعْبَرَ): مطاوع كَعْبَرَهُ.

(الكُعْبُرَةُ): عُقدةُ أُنبوب الزرع والسُّنْبُل ونحوه. و- مجتمَعُ كلِّ عَظْمَيْن كالكُوع. و- كل مجتمع متكتِّل. وكُعْبُرَةُ الوظيف: مجتمع الوظيف في الساق. وكُعْبُرَةُ الكتف: المستديرةُ فيها كالخَرَزَة. و- أَصلُ الرأْس. و- رأْسُ الفخذ. و- القطعةُ اليسيرة من اللحم. و- ما يُرْمَى من القمح إِذا نُقِّيَ، كالزُّؤَان ونحوه. (ج) كعابرُ.

(الكُعْبُورَةُ): كلُّ مجتمِع متكتِّل. (ج) كعابيرُ.

كعبر: الكَعْبَرَةُ من النساء: الجافية العِلْجَةُ الكَعْباءُ في خَلْقِها؛ وأَنشد: عَكْباءُ كَعْبَرَةُ اللَّحْيَينِ جَحْمَرِشٌ والكُعْبُرَةُ: عُقدَةُ أُنْبوبِ الزَّرْع والسُّنبلِ ونحوه، والجمعالكَعابِرُ. والكُعْبُرة والكُعْبورةُ: كل مُجْتَمِعٍ مُكَتَّلٍ. والكُعْبُورَة: ما حاد من الرأْس؛ قال العجاج: كعابر الرؤوس منها أَو نسر (* قوله” كعابر الرؤوس إلخ” كذا بالأصل.) وكُعْبُرة الكنف: المستديرةُ فيها كالخرزة وفيها مَدارُ الوابِلَةِ. الأَزهري: الكُعْبُرة من اللحم الفِدْرَةُ اليسيرة أَو عظم شديد مُتَعَقِّد؛ وأَنشد: لو يَتَغَدَّى جَملاً لم يُسْئِرِ منه، سِوَى كُعْبُرةٍ وكُعْبُرِ ابن شميل: الكَعابِرُ رؤوس الفخذين، وهي الكَراديسُ. وقال أَبو زيد: يسمى الرأْسُ كله كُعْبُورَةً وكُعْبُرةً والجمع كَعابِر وكَعابِير. أَبو عمرو: كُعْبُرة الوَظِيفِ مُجْتَمَعُ الوَظيفِ في الساق. والكُعْبُرة والكُعْبورَة: ما يُرْمى من الطعام كالزُّؤانِ ونحوه، وحكى اللحياني كُعْبُرَّة. والكُعْبُرة: واحدة الكَعابِر، وهو شيء يخرج من الطعام إِذا نُقِّي غليظ الرأْس مجتمع، ومنه سميت رؤوس العظام الكَعابر. اللحياني: أَخْرَجْتُ من الطعام كَعابِرَه وسَعابِرَه بمعنى واحد. والكُعْبُرة: الكوع. وكَعْبَرَ الشيءَ: قطعه. والمُكَعْبِرُ: العَجَمِيُّ لأَنه يقطع الرؤوس، والمُكَعْبِرُ: العَرَبيُّ؛ كلتاهما عن ثعلب. والمُكَعْبَرُ والمُكَعْبِرُ: من أَسماء الرجال. وبَعْكَرَ الشيءَ: قطعَه ككَعْبَره. ويقال: كَعْبَره بالسيف أَي قطعه، ومنه سمي المُكَعْبِرُ الضَّبِّيُّ لأَنه ضرب قوماً بالسيف.