mersin morinası; yunus

دُخَس

1. yunus

Anlamı: yunus balığı

2. mersin morinası

Anlamı: yumurtasından havyar yapılan bir balık

(دَخَسَ) -ُ دُخُوساً: سَمِنَ وامتلأ شحماً ولحماً. و- في كذا: اندسَّ ودخل. و- الشيءَ دَخْساً: دسَّهُ.

(دخِسَ) لحمُه -َ دَخَساً: اكتنز. و- عظمُه: امتلأ مخًّا. و- الحافرُ: أصابه الدَّخَسُ. فهو دَخِسٌ. ويقال: فرسٌ دَخِسٌ: به عيب.

(أدخَسَ): دَخَسَ. و- الشيءَ في كذا: دسَّه فيه.

(الدَّخاسُ): الكثيرُ. و- الملآن. يقال: عددٌ دِخاسٌ، وبيتٌ دِخاسٌ. ويقال: دِِرْعٌ دِخاسٌ: متقاربة الحَلَقِ.

(الدَّخْسُ): السمينُ الممتلئُ. و- الفَتِيّ من الدِّبَبة. و- نوْعٌ من السمك. (ج) أدخاس.

(الدَّخَسُ): وَرَمٌ في أُطْرة حافر الدابة.

(الدُّخَسُ): جنس حيوانات لبونة من رتْبة الحوتيّات، يعيش في البحار. يقال: إنها تنجِّي الغريق بأن تمكّنه من ظهرها ليستعين على السِّباحة، يقال لها: الدُّلفين.

(الدَّخُوسُ): المرأة التَّارّة المكتنزة.

(الدَّخِيسُ): الكثير المجْتمع. و- الملتفّ من الكلإِ. و- اللحم الصلب المكتنز. و- مَوصِل الوظيف في رُسغ الدابة. و- لحم باطنِ الكفّ.

(الدَّيْخَس): الذي لا خير فيه. و- الكلأُ الكثير الملتفّ.

(المُدَاخِسُ): الكثيرُ واللحم الممتلئ العظم بالمخ. يقال: جَمَلٌ مُدَاخِسٌ.

دخس: الدَّخَسُ: داءٌ يأْخذ في قوائم الدابة، وهو وَرَمٌ يكون في أُطْرَةِ حافر الدابة، وقد دَخِسَ، فهو دَخِسٌ. وفرس دَخِسٌ: به عيبٌ. والدَّخِيسٌ: اللحم الصُّلْبُ المُكْتَنِزُ. والدَّخِيسُ: باطن الكف. والدَّخِيسُ من الحافر: ما بين اللحم والعَصَب، وقيل: هو عظم الحَوْشَبِ، وهو مَوْصِل الوَظِيفِ في رُسْغِ الدابة. ابن شميل: الدَّخِيسُ عظم في جوف الحافر كأَنه ظِهارَة له، والحَوْشَبُ عُظَيْم الرسغ. والدَّخْسُ والدَّخِيس: الإِنسان التارُّ المكتنز غيرَ جدّ جسيمٍ. وامرأَة مُدْخِسَةٌ: سمينة كأَنها دَخْسٌ. وكل ذي سِمَنٍ دَخِيسٌ. قال: ودَخِيسُ اللحم مُكْتَنِزه؛ وأَنشد: مَقْذُوفَةٍ بِدَّخِيسِ النَّحْضِ بازِلُها، له صَريفٌ صَريفَ القَعْوِ بالمَسَدِ والدَّخِيسُ: اللحم المكتنز. ودَخَسُ اللحم: اكتنازه. والدَّخَسُ: امتلاء العظم من السمن. ودَخَسُ العظمِ: امتلاؤه. والدَّخْسُ: الكثير اللحم الممتلئ العظم، والجمع أَدْخاسٌ؛ وجمل مُداخِسٌ كذلك. وفي التهذيب: جمل مُدْخِسٌ، والجمع مُدْخِسات. والدَّخِيسُ من الناس: العَدَدُ الكثير المجتمع؛ قال العجاجُ: وقد تَرَى بالدار يوماً أَنَسا، جَمَّ الدَّخِيسِ بالثُّغُور أَحْوَسا والدَّخِيسُ: العدد الجَمُّ. وعددٌ دَخِيسٌ ودِخاسٌ: كثير، وكذلك نَعَم دِخاسٌ. ودِرْعٌ دِخاسٌ: متقاربة الحَلَقِ. وبيتٌ دِخاسٌ: ملآنُ، وقد قيل بالحاء. والدَّخْسُ: انْدِساسُ الشيء تحت الأَرض، والدَّواخِسُ والدُّخَّسُ: الأَثافي، من ذلك. ويقال: دَخَسَ فيه أَي دخل فيه؛ وقال الطِّرِمَّاحُ: فكُنْ دُخَساً في البحرِ أَو جُزْ وَراءَهُ إِلى الهِنْدِ، إِن لم تَلْقَ قَحْطانَ بالهِنْدِ (* قوله “فكن دخساً إلخ” أَي مثل هذه الدابة في الدخول في البحر. ولو أَخر هذا البيت بعد قوله: والدخس مثال الصرد إلخ كما فعل شارح القاموس حيث استشهد به على هذه الدابة لكان أَولى.) الليث: الدَّخْسُ انْدساسُ شيء تحت التراب كما تُدْخَسُ الأُثْفِيَّة في الرماد، وكذلك يقال للأَثافيّ دَواخِسُ؛ قال العجاج: دَواخِساً في الأَرضِ إِلا شَعَفا والدَّخْسُ: الفَتِيُّ من الدَّبَبَةِ. والدَّخْسُ: ضرب من السمك. وكَلأٌ دَيْخَسٌ: كَثُرَ والتفَّ؛ قال: يَرْعى حَلِيّاً ونَصِيّاً دَيْخَسا قال أَبو حنيفة: وقد يكون الدَّيْخَس في اليبيس. والدَّخِيسُ من أَنْقاء الرمل: الكثير. والدُّخَسُ، مثال الصُّرَدِ: دابة في البحر تنجي الغريق تمكنه من ظهرها ليستعين على السباحة وتسمى الدُّلْفِينَ. وفي حديث سلخ الشاة: فَدَخَسَ بيده حتى توارت إِلى الإِبط، ويروى بالخاء، وهو مذكور في موضعه.

дельфин